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仓颉方盘大脸，四目有神，实在很有德行。他一生下来就能写字，及至接受了神鬼授予的河图洛书上的绿字，才探究天下万物的变化。他仰头观望奎星环曲的走势，低头察看龟背纹路、鸟羽形态、山川形貌，指掌纹理。从中受到启迪后而创造了文字。老天高兴地下了一场谷子雨祝贺他，龟害怕劣迹被记录下来而传之后...
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许慎说文解字序原文及翻译如下：原文：古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。...
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《仓颉篇》原文：仓颉作书，以教后嗣。幼子承诏，谨慎敬戒。勉力讽诵，昼夜勿置。敬务成史，计会辩治。超等轶群，出尤别异。初虽劳苦，卒必有意。悫愿忠信，微密淡言。翻译：童子入学，勤字当先。然而勉力勤学、昼夜苦读的目的是为了“临大官”，选拔基层文吏的标准是“能书，会计，治官民，颇...
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这时上天也因此下起了谷子雨，鬼神也在夜间发出怪叫，神龙于是潜藏起来。
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仓颉作书的翻译：古代在黄帝之世，创立法制，建造事业。有沮诵、仓颉两个人，开始创作文字，用来代替结绳记事，大概是看见了鸟迹而启发了思想的缘故。因而孕育成形，就叫它“字”，有六义呢。一叫指事，“上下”二字就是这样；二叫象形，“日月”二字就是这样；三叫形声，“江河”二字就是这样；四叫...
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1、原文：古者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏，结绳为治，而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。2、翻译：古代庖羲氏统治...
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仓颉造字的金彩汇快3本意，大概取意于《夬卦》，《夬卦》说，臣子应当辅佐君王，使王政畅行。这就是说，仓颉创造文字是为了宣扬教令、倡导风范，有助于君王的施政。君王运用文字工具，更便于向臣民施予恩泽，而臣民应以立德为本，切不可自恃具有文字之工去捞取爵禄。仓颉初造文字，是按照物类画出形体，所以...
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驯化野兽也成为日常，医疗技术逐渐进步，人们越来越富裕，对自然的畏惧与依赖就会越来越弱。人对自然从臣属关系，变成了利用和征服。衣食无忧了，就该搞事情了，正所谓“饱暖思淫欲”。于是尔虞我诈、侵吞财产甚至兼并战争就会出现。所以仓颉造字才会导致一系列的不正常现象出现 ...
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和歌词有关的那句话翻译过来就是，很久之前仓颉造字，老天下了一场粟雨，鬼魂因为无处可藏而痛哭。首先附上五月天《仓颉》歌词一份~一颗葡萄有多甜美 用尽了所有的图腾和语言 描写 想一个人有多想念 那又是文字失效瞬间 结一个纪念的绳结 记录你离去后 万语和千言 瓦解 升起了慌张的狼烟 我遗落...
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[cāng jié]仓颉 （黄帝时期造字史官）仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”[1] 。据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经...
