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但是在此之外有另一部分,有笔记提到:“天空和宇宙是一个整体,这就是圣诗。”用我们的视角来认识这句话,则取自现阶段我们能见的世界,也就是包含人所能够探知的地面和天空,我们生存的世界的确也包含在宇宙之中,这句话描述的是我们生存的世界之“广阔”。但你要是换个方式来看,宇宙是人眼几不可视的区域,要洞悉...
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话虽不可信，其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。可见，要弄明白“天地玄黄”四个字，可不是容易的事情。宇宙洪荒《淮南子》上说，上下四方叫作宇。上下四方又叫六合，所以宇是空间的概念。古往今来叫作宙，是历史的承续，是时间的概念。宇宙一个说的是空间，一个说的是时间，代...
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——【宋】秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》译:轻盈的云彩在天空中变换出各种巧妙的花样,牵牛织女二星在苍穹中传递着相思的愁怨,银河虽遥远而浩瀚,今夜我悄悄地渡过。 3.有没有关于古文中描写宇宙星辰(太阳 月亮)的文字 古文 "日月灿烂,若出其中,星汉灿烂,若出其里": 经天的日月,似乎是从海中升起,又降落于海中...
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“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”是什么意思...
这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月...
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日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.描绘的是怎样的一幅景象
进一步展现了夜空的壮丽景象。星汉即银河，灿烂的光芒闪耀在夜空中，仿佛是从某个宏大的空间内部迸发出光芒。这不仅表现了星辰的繁多，也暗示了宇宙的无尽广阔和深邃。3. 整体画面感受：这两句诗合在一起，构建了一个金彩汇快3宏伟、壮丽的宇宙画卷。读者可以感受到宇宙的浩瀚无垠和时间的无穷流转。太阳、月亮与星辰...
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假如你们愿意——我可以变成由于肉（囧）欲而发狂的人，变换着自己的情调，像天空时晴时阴，假如你们愿意——我可以变成无可指摘的温情的人，不是男人，而是穿裤子的云！我不信，会有一个花草芳菲的尼斯！我又要来歌颂 像医院似的让人睡坏的男人，像格言似的被人用滥的女人。
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”草在结它的子、风在摇它的叶 我们、不说话站着就十分美好”这句话出自顾城的《门前》.《门前》是一首童心外溢的诗，写于1982年8月，词句平淡明白，以儿童般的遐想完成节律与意境上的天然纯真。这是一篇成年人的童话，它不是把美好寄托在遥远的地方，它也不敢如孩子般坚定不移地幻想着未来，而是...
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创世记1:14-18：“神说：‘在天空中有光体，可以把白昼和黑夜区分开来。’于是神造出了两个大光体——日头和月亮——悬挂在天空中，让它们可以照亮地球，并作为节期、日子、年份的标志。”申命记4:19：“当你抬头观看天空，看见日头、月亮、星辰和全天空的万象，不要被诱惑崇拜它们，也不要事奉...
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人间已落沉睡里。天上的双星 映在我们的两心里。我们握着手，看着天，不语。一个神秘的微颤，经过我们的两心深处。（《我们》宗白华）赏析一 宗白华是现代文学史上著名的美学家、诗人。是“五四”时期“小诗”这一自由诗体的首创者。他善于利用小诗写景、抒情、议论（通过形象表达哲理）。《我们》这首...
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文言文翻译“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”这句诗出自北宋文学家苏轼创作的一篇赋《赤壁赋》,意思是这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。【作
